Egemenlik-Özgürlük Çelişkisinin Machiavelli, Hobbes ve La Boétie Açısından Karşılaştırmalı Bir Analizi
Özet Görüntüleme: 24
/ 
PDF İndirme: 5
DOI:
https://doi.org/10.5281/zenodo.16500284Özet
Bu çalışma, egemenlik ve özgürlük arasındaki gerilimi Niccolò Machiavelli, Thomas Hobbes ve Étienne de La Boétie’nin siyaset anlayışları çerçevesinde karşılaştırmalı bir bakış açısıyla ele almaktadır. Modern egemenlik kavramının temellerini atan Machiavelli ve Hobbes, bireysel özgürlüğün kamu yararı için feda edilebileceğini savunurken, La Boétie yönetilenlerin rızası olmaksızın hiçbir egemen gücün meşru olamayacağını ileri sürmektedir. Çalışmanın temel amacı, bu üç düşünürün egemenlik ve özgürlük kavrayışlarını karşılaştırarak, modern devletin özgürlük üzerindeki etkisini sorgulamaktır. Machiavelli ve Hobbes’un devlet merkezli kuramları ile La Boétie’nin birey merkezli eleştirileri arasındaki farklar incelenerek, egemenliğin bireysel haklar karşısındaki konumu tartışılmaktadır. Bu amaç doğrultusunda, araştırma yöntemi olarak yorumlamacı ve karşılaştırmalı analiz benimsenmiştir. Machiavelli’nin Prens, Hobbes’un Leviathan ve La Boétie’nin Gönüllü Kulluk Üzerine Söylev eserleri temel alınarak, egemenlik-özgürlük ilişkisinin tarihsel ve kuramsal çerçevesi incelenmiştir. Elde edilen bulgular, Machiavelli ve Hobbes’un güçlü devlet vurgusuna karşın La Boétie’nin bireysel direnişi öne çıkardığını göstermektedir. Bu bağlamda, çalışma, egemenliğin modern devlet anlayışında özgürlükle nasıl bir çelişki içinde konumlandığını ortaya koymaktadır.
Anahtar kelimeler: Egemenlik, özgürlük, devlet, birey, toplum.
Referanslar
Ağaoğulları, M. A. (2018). Sokrates’ten Jakobenler’e Batı’da Siyasal Düşünceler. İstanbul: İletişim Yayınları.
Ağaoğulları, M.A. ve Köker, L. (2013). Tanrı Devletinden Kral-Devlete. Ankara: İmge Kitabevi.
Ağaoğulları, M.A. ve Köker, L. (2009). Kral-Devlet ya da Ölümlü Tanrı. Ankara: İmge Kitabevi.
Arendt, H. (2014). Totalitarizmin Kaynakları/3 Totalitarizm (Çev. Bahadır Sina Şener). İstanbul: İletişim Yayınları.
Arendt, H. (2012). Geçmişle Gelecek Arasında (Çev. Bahadır Sina Şener). İstanbul: İletişim Yayınları.
Arnhart, L. (2013). Platon'dan Rawls'a Siyasi Düşünce Tarihi. (A.K. Bayram Çev.) Ankara: Adres Yayınları.
Arslan, M. (1992). Niccolo Machiavelli ve Machiavelizm. İstanbul Üniversitesi Sosyoloji Dergisi, 3(3), 167 – 186.
Avis, P. (2016). Foundations of Modern Historical Thought: From Machiavelli To Vico. London: Routledge.
Balibar, E. (2016). Spinoza ve Siyaset (Çev. S. Soyarslan). İstanbul: Otonom Yayıncılık.
Beriş, E. H. (2019). Modern Devlet Kuramının Doğuşunda Niccolo Machiavelli’nin Rolü ve Etkisi. Amme İdaresi Dergisi, 52(4), 1-23.
Bodin, J. (1903). The Six Bookes of a Common Weale. (Çev. R. Knolles). The University of London.
Boli, J. (2001). Sovereignty from a World Polity Perspective. Problematic Sovereignty: Contested Rules and Political Possibilities. NewYork: Columbia University Press.
Collins, J.R. (2005). The Allegiance of Thomas Hobbes. Newyork: Oxford University Press.
Curley, E. (1998). “Religion and Morality in Hobbes” İçinde, Rational Commitment and Social Justice: Essays for Gregory Kavka (ss. 90-111), Ed. Jules L. Coleman, Christopher W. Morris, and Gregory S. Kavka. Cambridge: Cambridge University Press.
Çelen, G. (2018). Étienne De La Boétie Üzerine Bir İnceleme. Akdeniz İ.İ.B.F. Dergisi, Özel Sayı, 155-179.
Çelik, Y. (2018). Geçmişten Günümüze Egemenlik Kavramı ve Değişen Egemenlik Anlayışı, Erzincan Binali Yıldırım Üniversitesi Hukuk Fakültesi Dergisi, 12 (3-4), 393- 441.
Deniz, F. (2001). Machiavelli: “Şeytan” mı, “İnsan” mı? I.Ü. Siyasal Bilgiler Fakültesi Dergisi, 23-24, 109-126.
Ercins, G. Ve Buldur E. (2020). Teoloji-Politik Felsefesi Kıskacında Egemenlik Kavramının Schimittyen Analizi. Muhafazakâr Düşünce, 16(58), 107-128.
Erdal, S. (2010). Siyasal Düşünceler ve Modern Egemenlik. Selçuk Üniversitesi Hukuk Fakültesi Dergisi, 18(2), 83 – 115.
Foucault, M. (2011). Entelektüelin Siyasi İşlevi (Çev. Işık Ergüden, Osman Akınhay ve Ferda Keskin). İstanbul: Ayrıntı Yayınları.
Gauthier, D. P. (2000). The Logic of Leviethan. Oxford University Press.
Gerring, J., Thacker, S.C. ve Moreno, C. (2004). Normative Models of Democratic Governance:
Decentralism, Centralism, and Centripetalism. Boston University, Department of Political Science, 1-42, https://www.bu.edu/sthacker/files/2012/01/Normative-Models-of-Democratic-Governance-Decentralism-Centralism-and-Centripetalism.pdf.
Glover, W.B. (1960). God and Thomas Hobbes. Church History, 29(3), 275-297.
Göze, A. (1969). 16. Yüzyıl Düşünürlerinde Baskıya Karşı Direnme. İstanbul Üniversitesi Hukuk Fakültesi Mecmuası, 35 (1-4), 244-277.
Hardt, M. Ve Negri, A. (2018). İmparatorluk. (Çev. Abdullah Yılmaz). İstanbul: Ayrıntı Yayınları.
Heywood, A. (2019). Politics. Fifth Edition. London: Red Globe Press.
Hobbes, T. (2007). Elementa Philosophica DE CİVE/Yurttaşlık Felsefesinin Temelleri. (Çev. Deniz Zarakolu). İstanbul: Belge Yayınları.
Hobbes, T. (1651). Leviethan. London: St. Paulus Church-yard.
Jackson, R. (1999). Sovereignty at the Millenium. Oxford: Blackwell Publishers.
King, R. (2011) Machiavelli İktidar Filozofu. (Çev. Volkan Atmaca). İstanbul: Alfa Yayınları.
Krasner, S. D. (2001). “Problematic Sovereignty” içinde, Problematic Sovereignty: Contested Rules and Political Possibilities (ss. 1-23), NewYork: Columbia University Press, ss. 1-23.
La Boetie, E. (1987). Gönüllü Kulluk Üzerine Söylev (Çev. M. A. Ağaoğulları). İstanbul: Bilim-Felsefe-Sanat Yayınları.
Machiavelli, N. (1994). Prens (Çev. N. Güvenç). İstanbul: Anahtar Kitaplar.
Machiavelli, N. (1992). Discourses on Livy (Çev. H. C. Mansfield ve N. Tarcov). The University of Chicago Press.
Milner, H. (1988). Hobbes: On Religion. Political Theory, 16(3), 400-425, https://doi.org/10.1177/009059178801600300.
Mortimer, S. (2022). “Sovereignty beyond natural law: Adam Blackwood’s Catholic Royalism”. History of European Ideas, 48(6), 682-697.
Rousseau, J. J. (2002). The Social Contract and The First and Second Discourses. (Çev. The Discourse on The Art and Science Group). Yale University Press.
Sparling, R. (2013). Sunlight is the Cest Disinfectant? Étienne de la Boétie on Corruption and Transparency. European Journal of Political Theory, 12 (4), 483–509.
Spinoza, B. (2019). Teolojik-Politik İnceleme (Çev. C. B. Akal ve R. Ergün). Ankara: Dost Kitabevi.
Spinoza, B. (2012). Ethica (Çev. Ç. Düşürken). İstanbul: Kabalcı Yayıncılık.
Spinoza, B. (t.y.). Politik İnceleme. https://www.files.ethz.ch/isn/125506/5038_Spinoza_A_Political_Treatise.pdf.
Sheehan, M. (1999). The Balance of Power: History&Theory. London: Routledge.
Şenel, A. (1995). Siyasal Düşünceler Tarihi. Ankara: Bilim ve Sanat Yayınları.
Weber, A. (1998). Felsefe Tarihi. (5. Basım) (Çev. H. V Eralp). İstanbul: Sosyal Yayınları.
Schmitt, C. (1996). The Leviethan in The State Theory of Thomas Hobbes. (Çev. G. Schwab ve
Webster, G. (2015). Hobbes and Tocqueville on Individualism, Equality, and Centralized Administration. Master Thesis, University of Montreal 2015.
İndir
Yayınlanmış
Nasıl Atıf Yapılır
Sayı
Bölüm
Lisans
Telif Hakkı (c) 2025 Cansu Kaymal, Ahmet Fatih Akın
Bu çalışma Creative Commons Attribution 4.0 International License ile lisanslanmıştır.
